Борис и Лена Никитины - просто родители, воспитавшие семерых детей. Их методика не рождалась научно, как теория или система. Они "проживали" и "переживали" каждое свое открытие и делали их, просто стремясь вырастить своих детей здоровыми, развитыми, одаренными, гармоничными, счастливыми. И лишь постепенно, с изумлением обнаруживая в своих детях удивительные возможности для развития всех сторон личности, внимательно прислушиваясь и присматриваясь к ним, они складывали свои наблюдения в концепцию.
Борис Павлович Никитин (1916-1999г.г.). Окончил Военно-воздушную академию им.Жуковского в 1941г. С 1949 года вышел в отставку и начал свою научную и педагогическую деятельность. Его жена Лена Алексеевна, родилась в 1930г. Окончила Московский областной педагогический институт в 1954г. Работала учительницей в школе, а затем библиотекарем и заведующей в Болшевской библиотеке. На протяжении своей совместной жизни они воспитали 7 детей и 17 внуков. С момента рождения первого ребенка (1959г.) ими было предпринято много смелых поступков, в свое время вызвавших много толков.
Семья Никитиных воплощала в жизнь идеи о значении ранней тренировки ума и тела. Они честно и открыто писали об отношениях в всоей семье не скрывая трудностей, делились способами их преодоления. Наследие Никитиных огромно, ознакомившись с их работами, каждый может найти новые идеи и подходы в интеллектуальном и физическом развитии ребенка, в воспитании и социализации детей.
Главную мысль своей концепции развития творческих способностей Борис Павлович сформулировал так: "Возможности развития способностей, достигнув максимума в "момент" созревания, не остаются неизменными. Если они "не нужны", то есть если способности не развиваются, не функционируют, то они начинают утрачиваться, деградировать - и тем быстрее, чем слабее функционирование. Это угасание возможностей к развитию - необратимый процесс - НУВЭРС". НУВЭРС - необратимое угасание возможностей эффективного развития способностей - ключевое слово методики Никитиных .
Второе - не делать ЗА своего малыша то, что он может сделать САМ. Каждый лишний шаг, сделанный самостоятельно, дает функции развиваться, а главное - увеличивает веру в себя. Каждое самостоятельное решение, каждый самостоятельный выбор - творческий акт. Даже такая простая бытовая задача, как открыть дверь, если руки заняты, требует творческого подхода. Выполнив ее вместо ребенка, вы лишаете его возможности продвинуться на шаг вперед.
И концепция Никитиных, и метод Монтессори предписывают взрослому пассивное наблюдение и наделяют ребенка правом "сделать это самому". Однако Никитины предлагают при использовании своих интеллектуальных игр вовсе не давать образец, не показывать, как надо. Ребенок сам решает задачу от начала до конца. Взрослый же следит за тем, чтобы уровень задачи был не слишком легкий и не слишком трудный, и "корректирует" ребенка только одобрением правильного решения. Сорадование - это и награда за найденное решение, и стимул к будущим победам.
Уже по этому краткому отрывку видно , что речь идет о воспитании ЧЕЛОВЕКА, не рептилии, приспособленца , алиена, а именно человека - землянина. Вот что пишет сама Лена Никитина про своего отца, и своё детство:
Спасибо, отец, за науку!
Часто вспоминаю я своего отца. Он пользовался и у взрослых и у детей непререкаемым авторитетом. Ему
никогда не приходилось дважды повторять просьбу или распоряжение, его редкая
похвала запоминалась очень надолго, а укоризненный взгляд переживался как
серьезное наказание. Был он немногословен, суров на вид и вечно занят: он
начал учиться в 16 лет и прошел трудный путь от неграмотного деревенского
парнишки до военного инженера. Очень многое умел делать и любил работать
красиво, с душой и выдумкой, а халтуры и бессмысленного, как он говаривал,
"мартышкиного", труда не терпел. Был прямолинеен, не выносил никакой фальши и
притворства в отношении между людьми. Может быть, поэтому его побаивались
многие взрослые, но никогда не боялись дети.
Как мы, ребята, любили те редкие минуты, когда он играл с нами, и как он сам
преображался, отдаваясь игре! Самым удивительным - и притягательными - для
нас было то, что он никогда не ставил себя над нами, не боялся показаться
смешным, не стеснялся признаться в собственной ошибке, причем все это без
специальных педагогических намерений - просто он таким был.... один раз мы, ребята, целой ватагой прибежали к нему с новой, модной тогда
На фронт он ушел добровольцем. Мог бы остаться - его посылали на
шуткой:
- Папа, расшифруй слово "ДУНЯ".
- Как это?
- А вот надо на каждую букву придумать слово, чтобы вместе получилось
предложение.
Отец задумался. А мы все повизгиваем от нетерпения и торопим:
- Ну, ну... хочешь, скажем?
- Ладно, сдаюсь - говорите.
- Дураков У Нас Нет! - выпаливаем хором и замираем в ожидании.
Отец, чувствуя какой-то подвох, старательно проверяет и вдруг изумленно
спрашивает:
- Позвольте, а как же Я?
Мы все оглушительно орем от восторга и буквально катаемся по террасе от
смеха. Он сначала недоумевает, а потом, обнаружив скрытый смысл, не
обижается, как все взрослые, на эту "дурацкую шутку", а хохочет сам с нами до
слез...
Урал, предлагали пост начальника военного училища в Златоусте (его щадили:
перед войной он долго лечился и еще не оправился после затяжной болезни).
- Алеша, как хорошо-то... - робко обрадовалась мама, но встретила суровое:
- Я отказался. Ты пойми меня и не проси о том, что невозможно. Не умею я
прятаться за спины других, не прощу себе этого, если сделаю...
Вот так и нам, детям, он умел не прощать ни одного, даже, казалось бы,
мелкого проступка, в котором проявлялась хоть капелька лжи, трусости,
хвастливости, захребетничества.Помню, я однажды провинилась перед отцом: он
Я вспоминаю отца часто, особенно когда туго приходится, представляю себе: а
делал забор, я ему помогала. Понадобились срочно гвозди, и я отправилась за
ними, но, увидев играющих на улице ребят, не выдержала соблазна и убежала к
ним играть. Когда я вечером возвращалась домой, ноги не слушались меня. Я не
боялась, нет, это чувство было сильнее страха. Может быть, это был стыд и
раскаяние? Когда я появилась в комнате, отец взглянул на меня. Только
взглянул. И вот этот взгляд я помню до сих пор. В нем не было ни упрека, ни
осуждения, даже простого неудовольствия не было, зато было какое-то горькое
недоумение: мол, подвела ты меня, не ожидал... Меня словно кипятком обожгло -
я почувствовала, что совершила что-то бесчестное, постыдное, словно маленькое
предательство. Да так оно и было, и отец дал мне это понять. Он никому ничего
не сказал, и мой проступок не был предметом семейного разбирательства, но
этот взгляд! Мне и сейчас перед ним стыдно...
что сделал бы он, что он сказал бы? И всегда я перед ним как девочка, которую
он когда-то сажал на колени и спрашивал ласково и заинтересованно.
- Ну, курносая, рассказывай, как дела?
Он погиб осенью сорок первого... Ему тогда было тридцать девять... Я сейчас
уже старше его, но мне никогда не перерасти отца. Он будет всегда впереди и
выше меня, но всегда рядом. Из своего немыслимого далека, из моего детства,
он и сейчас словно руководит моими мыслями, поступками, как будто в нем, в
его образе сосредоточилась вся моя совесть.
К этому рассказу об отце я хотела добавить только одну фразу: весь наш
родительский авторитет - да и не только родительский - зависит не от
возраста, не от служебного положения, не от каких-то там приемов, ухищрений,
педагогических (и буквальных!) "кнутов" и "пряников", а от того, какие мы
люди: справедливы ли? Честны ли? Умелы, требовательны, добры? Благородна ли
цель нашей жизни? Чисты ли средства ее достижения?
Написала - и тотчас увидела знакомый прищур насмешливых отцовских глаз:
"Красиво, а неправда..." - "Почему?!" - хочется крикнуть мне, но... отец
никогда не любил подсказывать.
И вот думаю, думаю... Почему неправда? Разве уважение к человеку, его
авторитет не зависят от того, каков этот человек? Зависят! Почему же
неправда? Исподволь начинает тревожить мысль: если бы все было так, как я
сказала, тогда уважением и авторитетом пользовались бы лишь самые лучшие люди
земли. Но как часто можно увидеть совсем другое. Иногда люди сотворяют себе
кумира из того, кто не всегда достоин даже простого уважения.
Бывает и так:
люди, обладающие весьма невысокими нравственными качествами, но умеющие быть
требовательными и играть на слабостях человеческих, подчиняют себе людей,
вызывая их неподдельное уважение. И здесь как раз существует множество
способов, тех самых "кнутов" и "пряников", с помощью которых "стадо"
подчиняется "пастуху". Разве главари банд или воровских шаек не пользуются
авторитетом у своей братии? Еще каким! Причем необязательно завоеванным с
помощью запугивания и страха. Все гораздо сложнее.
Ты прав, отец... Но как же в этом разобраться? А если посмотреть с такой стороны: кто у кого пользуется уважением? Ого, какое богатое поле для наблюдений и размышлений! Для одних важны: ум, честность, увлеченность, глубина знаний, мастерство, доброта, бескорыстность, верность, своеобразие личности. А для других: влиятельность, связи, изворотливость, известность, обеспеченность, соответствие моде и принятому стандарту...
Разделение это, разумеется, схематично и неполно, но не в этом дело. Важно другое: почему
одними ценится одно, другими - другое? И заметно это уже с очень раннего возраста - воспитатели и учителя это хорошо знают. Ну, конечно, это зависит от того, что ценится в семье, в которой растет ребенок. Именно семья ориентирует ребенка в жизни с самого начала. Не словами, разумеется, а общим настроем, семейным укладом, отношением к людям и их делам, собственным участием в жизни окружающих.
Вот говорят: с кем поведешься, от того и наберешься. А с кем поведешься?
Разве это не зависит от самого человека? Читаю, например: "Мне
посчастливилось встретиться с замечательными людьми, они помогли мне стать
человеком". Думаю: не в счастливом случае тут дело, хорошие люди встречаются
всем, но не все их видят. Научить подрастающего человека не пройти мимо
настоящего, не увлечься ложным, недостойным человека - вот задача необычайной
важности! Мне всю жизнь везет на хороших людей - спасибо отцу за науку.
И вот теперь, когда у меня самой растут дети, я вновь и вновь вспоминаю его
уроки простоты, искренности, безупречной честности и высокой нравственной
требовательности к себе и к людям, даже самым маленьким. Не послушания он
хотел от нас, своих детей, а понимания и верных самостоятельных решений.
Думаю, это во многом определило весь наш дальнейший жизненный путь.
Никитин Б.П., Никитина Л.А. Резервы здоровья наших детей. - М.: Физкультура и
спорт, 1990. - 221 с. http://lib.ru/KIDS/nikitiny.txt
То есть, из этого отрывка землянам понятно - Борис и Елена Никитины это земляне , и детей своих они , естественно, ничего не зная об алиенах, растили и и воспитывали просто хорошими , честными людьми. Пытаясь привить им нормальные земные человеческие ценности. Не имея материального достатка, у них была прекрасная дружная семья и СЧАСТЬЕ, много-много обычного человеческого счастья.
-2004/images_14/nikitiny_.jpg)
Никитин - папа, впервые задумался, а что-же это такое происходит в родильнома доме? Почему вся система здравоохранения и охраны детства и ребёнка устроена так, что-бы ребёнок или вообще не развивался , или развивался замедленно и не правильно? Посмотрите на его робкие первые попытки вытащить своих детей из этой мясорубки: Рождение ребенка. Просьбы к врачам и сестрам родильного дома: http://www.uznaipravdu.info/viewtopic.php?t=840 После был детский сад, школа, общество. И везде было похожее. Вдумчивый родитель, воспитав нормального живого человечка до школы, и отдав его туда, с удивлением обнаружил что и сама школа начинает воспринимать эту свободную маленькую личность, как инородное тело. Школа не может дать детям то развитие, которое они получат в семье , говорил Борис Никитин , школу он справедливо воспринимал как тормоз, отупляющий ребенка. Считал, что ее надо быстрее проскочить, экономя время для более интересных вещей - это говорил папа который умел смотреть вокруг, думать, анализировать.
Возможно , он и не во всём был прав, но до главного начинал уже докапываться. Конечно, тогда эти прцессы происходили не так быстро , как сейчас, не было интернета, ему приходилось до всего доходить самому. Медленно но неотвратимо он искал истину , и особенно не с кем было посоветоваться. Хорошо, что попались несколько честных и порядочных врачей.неприспособленность самой школы для способных детей. Программы, методики и темпы умственной работы в школе не могут быть рассчитаны даже на "средних", так как тогда слабая половина или четверть класса не будут успевать. Видимо, они ориентируются на "слабых", чтобы успевали все ученики в классе. А продуктивность "способных" в умственной работе в 5-10 раз превосходит продуктивность "неспособных" (это видно из кривых), они "работают" в 1/5 или 1/10 своих возможностей, и... рост их останавливается. Это очень тревожное явление. Значит, школа тормозит самых лучших, самых многообещающих, лишает их возможности расцветать... целиком статья тут http://lib.ru/KIDS/nikitina.txt
Естественно их методика (воспитание здорового, крепкого и смышлённого малыша )сегодня никому не нужна. Последние книги переиздавались в 1990-х, и услышать сегодня об уникальном опыте семьи Никитиных можно только в издевательском контексте, вот, как например в желтой сионо-газете МК, почитайте:
статья в МК http://babystar007.narod.ru/nikitin.htm
Молодая корреспондентка, подающая большие надежды в деле обслуживания Евреонала, выпорлняет заказ, вдалбливает читателю на подкорку : - "методика говно , не стоит даже заморачиваться, из детей не получились академики , вот видите?..." Конечно , Евреоналу это не в кайф , выросли 7 здоровых гойских детишек , 20 внуков, никто не в тюрьме, не подох, не сел на иглу, никого не удалось приучить к алкоголю, табаку, наркотикам, все живы здоровы , психика в порядке, счастливы, хорошо себя чувствуют, у всех хорошие семьи... Не порядок это для гоев!
Да, дети Никитиных не стали депутатами, не захапали кусок Родины, не владеют ни заводами, ни пароходами...
Алексей, 1959 г. Окончил физический факультет МГПИ. Живет и работает в Лондоне. Женат, двое детей.
Антон, 1960 г. Окончил химический факультет МГУ. Научный сотрудник. Живет в Москве. Женат, двое детей.
Ольга. Окончила юридический факультет МГУ. Юрист. Живет в Королеве. Замужем, двое детей.
Анна. Окончила Московское медицинское училище N3. Транспортный диспетчер. Живет в Болшево. Замужем, четверо детей.
Юлия. Окончила Московский институт культуры. Журналист. Живет в Ярославле. Замужем, двое детей.
Иван, 1969 г. Окончил Всесоюзный институт повышения квалификации работников телевидения и радиовещания. Директор коммерческого предприятия. Живет в Болшево Женат, трое детей.
Любовь. Окончила Московский библиотечный техникум. Сейчас в декретном отпуске. Замужем, шестеро детей. Живет в Болшево.
Посмотрите, как злорадно рептило-журналистка цитирует
- "дети спали в спальных мешках?
- "Ходили босиком потому, что у них не было ботинок?
Да, их родители не воровали, у них была семья достатка ниже среднего, они не жрали икру за завтраком. Но рептилии не умеют улыбаться , не знают что такое жизнерадостный смех, и знают что землянин не согласится обменять возможность смеяться и радоваться даже на золотые коврижки. И поэтому им ничего не остаётся в своей бессильной злобе только высмеивать всё человеческое и земное или замалчивать оное.
В советское время книги Никитиных выходили приличными тиражами, даже сейчас их не трудно найти . Было снято много научно-популярных фильмов Но ИХ НЕТ В СЕТИ. Не получилось найти в сети ни одного фильма Никитиных ! Как корова языком слизнула. Вылезают только песенки "бричмула ой вэй". Кто знает , где ещё можно поискать эти фильмы? Напишите, это тоже народное достояние , их обязательно надо найти.
фильмы про которые они сами пишут в книге:
"Правы ли мы?",
"Никитины",
"День в семье Никитиных" 1969, 2 ч. (н-п). О воспитании детей в семье.
«Самый долгий экзамен» (1977 г.), где в одном ряду с педагогами-новаторами Соловейчиком, Никитиными, Волковым и др. 15 минут эфира было уделено вышеуказанному изделию, необычной методике автора по изучению иностранного языка «с пеленок» и нашему семейному опыту «плавать раньше, чем ходить».
поставленный режиссером В. Виноградовым по сценарию С. Соловейчика…Вместе с авторами зрители побывают в семье педагогов Никитиных…
Наверняка , были и другие фильмы, их снимали очень много, они сами пишут об этом.Идея "раннего развития" и открывающихся возможностей ребятишек захватила нас
еще и потому, что подобные же успехи (и еще более удивительные) открывались и
в их умственном развитии. Малыши в игре усваивали буквы и цифры, и с
трех-четырех лет начинали читать книги, решать задачки, писать буквы. Так
хотелось сохранить эти интереснейшие факты жизни, что мы разрешили студентам
ВГИКа заснять детей на пленку. Так появился кинофильм "Правы ли мы?"
(режиссер М.Игнатов, ВГИК, 1965 г.). На просмотре дипломных фильмов он удивил
и киноработников, и корреспондентов, и просто зрителей. А когда его фрагменты
показали по телевидению, колесо событий закрутилось, набирая скорость и мало
считаясь и с нами, и с детьми.
Вообщем , землянам обязательно нужно изучать наследие семьи Никитиных,
Книги педагогов-новаторов
Б.П и Л.А.Никитины. Книга "Мы и наши дети"
Никитина Л.А. «Отчий дом»
Никитина Л.А. «Я учусь быть мамой »
Никитин Б.П. «Развивающие игры»
Никитина Л.А. . «Мама или детский сад»
Никитины Л.А. и Б.П. «Резервы здоровья наших детей»
Никитин Б.П. «Ступеньки творчества или развивающие игры»
Никитина Л.А. . «Исповедь»
Никитин Б.П. «Детство без болезней»
купить можно Ссылки доступны только зарегистрированным пользователям
Лактионов А. И. Летом. 1951-1954.
